Skip to content

A Conversation with DAP

May 1, 2016

I’VE recently participated in a dialogue session between DAP leaders and Malaysian students here in Egypt, during a dialogue session organized by DAP Malaysia. I met with YB Lim Kit Siang, the delegation leader; YB Teresa Kok; YB Zairil Khir Johari and YB Steven Sim.

When the question and answer session began and my turn came, I politely began my question by introducing myself to the YBs and all. I am from Seremban where the DAP was founded by YB Lim Kit Siang, Che Man Hin, who is the lifetime advisor of DAP; Devan Nair, the President of Singapore at that time and a few others.
My mother is from Pulau Pinang which is the state that is now under DAP ruling and my paternal grandmother is originally from Singapore where the PAP is the ruling party now. I told the DAP politicians in front of me that all of those combined circumstances have played a role in helping me to know DAP in depth and it helped me hone my studies on them; aside from any issues I may have with DAP myself.

Then I began posing a few questions to them.

I told them that we are all aware how DAP is the remnant of PAP in Singapore which was founded in 1966 after Singapore was expelled from Malaysia in 1965. On that night, I asked the YBs what they would say if I said that DAP now is no different than the PAP back in 1963 when Lee Kuan Yew campaigned and promised to keep the rights of Malays, as the indigenous inhabitants of the land in Singapore, and also promised the position of Islam there if he was elected.

But now, what happened to the Malay Singaporeans and how the current government is doing nothing but refusing to recognize the position of Islam there?

Our Muslim sisters in Singapore are banned from wearing hijab in the government schools as part of their uniforms, they have to wear dresses and skirts that are against their beliefs, Muslim women have been warned of the government posts which do not allow them to wear hijab. Mosques are built on the pay-cuts of the Muslim themselves. At the same time, many Malay men are also banned from key positions in the Singaporean army especially the SAF, Singapore Air Force.

YB Steven answered by telling me that DAP of today has no relationship of any kind with PAP.

He said that PAP is still using Internal Security Act (ISA) but DAP is against ISA in Malaysia. YB Lim also responded that he has been accused of being a CIA agent and Australian intelligent by media but never been accused of being a Singaporean agent so why should this issue between he and Singapore even brought up? Why not CIA or Australia?

Honestly I was disappointed by the answer that they gave. I started to question their professionalism in creating ‘discourse’. But what did I expect from DAP politicians?

My second question was in regard to DAP continuously calling for unity, harmony and prosperity among multiracial Malaysians when they, at the same time, refuse to abolish vernacular schools and promote the use of Bahasa Melayu in these schools as it is the national language. It is harsh truth when I say that the current language barrier that exists among Malaysian citizen is a disaster and has divided the nation very much.

This is the status quo in this country where many people live and mingle only within their language circle. DAP knows very well that it is difficult enough to manage a multiracial country that uses a single language. It is hard to achieve unity as it is and we have seen many civil wars happening in countries that have no language barriers like what has happened both in Arab countries and in the West.

Yet this becomes more confusing when Dong Zong rejects an Education Blueprint to increase the teaching time for Bahasa Melayu in vernacular schools. Apart from Dong Zong, there were also 700 Chinese associations and 1800 representatives from various Chinese groups who refuse to unite the country under one language.

DAP in their party policy clearly echoes the same call for “full recognition of the right to mother tongue education”. So I asked them what exactly are the practical steps they have for uniting and strengthening the citizens of Malaysia with regards to solving the language barrier?

This question was first answered by YB Steven Sim. He said, “different languages supposedly cannot divide us if we trust in ourselves.” He continued, “how is it that Arab countries are not united with only one official language and we are going to that way?” YB Zairil Khir came next arguing that the latest studies show vernacular schools are now receiving students from diverse races up to 30%, while Sekolah Kebangsaan drops its race diversity among the students to 3%.

He also diverted the attention from the vernacular issue to the problem with Bahasa Melayu. He asked how we could go to Bahasa when the government does not really care about the language. He mentioned that the Law Course in UiTM which claims to be for Malays and Bumiputera is delivered using English language and so does its syllabus. He later said DAP has no problem with Bahasa Malayu and the party members interact using Bahasa Melayu.

Did he not know we heard which language he used when they whispered to each other at the front? And what I regret not mentioning in front of their faces on that night is that YB Teresa Kok was one fine example of how many Chinese Malaysians are still having trouble with their national language.

I am personally offended by their answers at this point.
Thirdly, I told them that I wanted to know their thoughts are on something that’s really fundamental for the country. I went on saying that promises and sweet-talking isn’t really something hard to do. Any party can shower people with their nice manifestoes and promises, and the same goes to PKR, PAS and UMNO.

But what actually worries and concerns me is DAP’s policy which fights for “equal rights for all Malaysians, regardless of gender, race and religion” instead of respect based on racial equity that has been part of the social contract.

As a muslim, YB Zairil should know this very well, too. Islam teaches its believers that only Islam is the true religion as written in the Quran. Allahu taala says “today I have perfected for you your religion and completed My favor upon you and have approved for you Islam as the religion”.

In Islamic jurisprudence, there is no way a non-muslim can be the ruler of a muslim country, and this has been stated in our Islamic Law books since over a thousand years ago. This is also aligns with what is written in our Federal Constitution. The concept of “equal rights” can only be accepted so long as it does not transgress the Islamical jurisprudence ambit.

I told them that from the viewpoint of history, Islam has been the religion of the people of this land and the religion of the land itself for many years and that justifies why it deserves a higher place in Malaysia without neglecting the recognition of the practice of other religions as what has been written in the constitution. The Muslims have died fighting for this land for hundreds of years ago. Even before other races came into the picture, tens of thousands of Muslims like our forefathers have died defending this country. That is the price that they paid to ensure that Islam continues to be the religion of this country.

These stories have been enshrined in history books for decades. So as long as the concept of “equal rights.. regardless” recognize the bloodshed and sacrifices of our forefathers through provision of rights in the constitution, then we are happy to live in harmony and unity.

What say you, YBs? Well to be honest, they didn’t really answer this one.

Of course one would not expect more from politicians but mere twists of the tongue. Being surrounded by Malays, they did not dare to directly address my concerns on that matter. Only that I wished the three other YBs could speak better Bahasa Melayu as YB Zairil did.

Unfortunately they did not reflect that essential part of being Malaysian and it doesn’t seem like they’re actually trying to do so. My understanding of them prior to the meeting did not change one bit after the discourse. Like true DAP politicians, they kept running away from the topic at hand and jumped on the issues that favour their own to stress on painting a pretty picture on themselves.

They avoided addressing these pressing concerns and continued to harp on the weaknesses of the current ruling government, then proceeds to sugar-coat the discussion with the achievements and great things that they had done in the states they are ruling. Their political rhetoric on unity and harmony were of course repeated again and again.

Like any other party, they repeated their calls for good governance and creating a developed and competent Malaysia; of course, nobody is against that. But on the other side, they are also calling against the concept of equity and fairness of religion and race in the constitution. Islam and Malays will be left unbacked by the Constitution if it is up for DAP.

From the way the conversation went, we could understand that things will be just like what had happened in Singapore, if not worse.

We should know that DAP is now at a desperate position to gather the support of Malays in order to progress further in Malaysian politics without the need for them to cling on to PAS. The wobbled and unpredictable PAS might not be able to serve their interests well in the long run.

The Malays who are deceived by a baju kurung-wearing Teresa Kok in Alexandria are only repeating the same mistake that the Singaporean Malays did when they fell into a songkok-wearing Lee Kuan Yew. I can’t remember the last time he wore songkok after that picture at Kampung Melayu was taken. Malays should learn some lesson from the past and not become deceived by them only because they are capable to quote some verses from the Quran, or wear baju kurung or baju Melayu.

Lee Kuan Yew in the past only invested on a songkok hitam on his head to win the Malay Singaporean hearts. Malays are generally known to be kind-hearted in nature. So let us not let that blind us from seeing their wittiness and camouflage.
Muslims and Malays have to wake up from the being material driven. The secured-position of Islam in this country, Malaysia, is far more in need of protection than to aim for a convenient life when you are given the choice. Sure, we all want good governance but that does not mean we have to sacrifice Islam along the way.

Our priorities lie in protecting the aqidah and faith of our children and the nation more than the pursuit of our desires for wealth and a worry-free life.

Heaven is made for those who strive and are steadfast, not those who seek to live in worldly comfort, surrounded by material desires. Make your choice.

Hasan Abdul Hali

ISMA activist

**my post released on 20 April 2015 at

Mereka Sudah Kurang Hormat Islam dan Bangsa Majoriti

April 27, 2016


Print Screen 01
Saya berpandangan bahawa salah laku mengarahkan seorang guru muslimah membuka tudungnya dan mengancam guru tersebut sedangkan peristiwa ini berlaku di negara Malaysia yang agama persekutuannya agama Islam dan majoriti penduduk negara adalah muslim dan pemakaian tudung di negara ini adalah perbuatan yang langsung tidak asing, meminta maaf adalah SAMA SEKALI TIDAK MEMADAI.
Sampai bila kita hendak asyik berpuasa hati dengan hanya permintaan maaf? Saya menjangka kali ini saya bakal selamat daripada tuduhan rasis jika saya sedikit berlaku keras kerana kes ini melibatkan guru muslimah muallaf berbangsa Cina. Sememangnya saya bertegas terhadap saudari seagama saya.
Sampai bila kita umat Islam hendak berpada dengan HANYA permohonan maaf? Sama seperti kes simbah surau dengan cat yang dilakukan oleh remaja-remaja Cina mabuk di taman perumahan saya sendiri, Taman Pulai Impian, Seremban. Masih ingat? Itu kes berat bagi saya, macam mana kumpulan remaja Cina tersebut kerana pertelingkahan kecil dengan seorang pakcik Melayu di taman itu, malahan pertelingkahan berlaku di taman permainan yang bersebelahan dengan surau boleh membawa kepada tindakan menyimbah surau dengan cat minyak merah? Mereka juga memecahkan botol-botol kaca arak sehingga serpihan kaca berselerak di serambi surau. Bukankah pertingkahan berlaku di taman permainan di sebelah surau? Mengapa disimbahnya surau? Mengapa dipecahkan botol kaca arak juga yang juga sensitif di sisi umat Islam di dalam surau?
Isu itu berakhir apabila wakil parti DAP setempat meminta maaf dan menganjur majlis berbuka puasa dengan ahli kariah di halaman surau. Saya sekeluarga tak menghadiri majlis tersebut kerana tidak bersetuju, seakan kita umat Islam mudah dipermainkan. Hal ini kerana ia bukan kali pertama penghinaan terhadap Islam berlaku dan diselesaikan dengan meminta maaf. Ketika itu saya berpendirian bahawa maaf mereka kita terima, tapi penganjuran majlis berbuka puasa tersebut tidak diterima. Saya nampak keadaan ini umpama menjentik seorang budak sampai dia menangis, lalu kita berikannya sebiji gula-gula lolipop, lalu budak itu akan senyap.
Kini ia berlaku lagi. Penghinaan terhadap Islam dan muslimah di negara Islam sendiri. Permohonan maaf pesalah dan pentadbiran sekolah kita terima, tetapi tak bermaksud ia memadai, bahkan pihak yang bersalah, Pang Ah Ngang perlu DILUCUTKAN JAWATAN atas perbuatan yang keterlaluan. Ini bukan negara Singapura atau Thailand yang mana jika perkara sama berlaku setelah berulang kali minta maaf kita pun berpada. Ini Malaysia yang agama persekutuannya adalah Islam dan penduduk majoritinya adalah penganut Islam (sekali lagi). Perbuatan Pang Ah Ngang seakan-akan sengaja menunjukkan belangnya dan biadab terhadap budaya dan norma masyarakat yang pastinya mencetuskan kemarahan. Belum lagi kesalahan dinilai dari sudut perlembagaan.
Bayangkan seorang pekerja India yang memakai sari yang bekerja di Arab Saudi, dan seorang wanita Arab yang memakai abaya dan bekerja di Amerika Syarikat. Adakah pekerja India dan Arab itu akan diherdik? Tidak. Mereka tidak dipaksa membuka pakaian itu sebagai menghormati budaya dan adat pemakai. Oleh itu, tindakan Pang jelas melanggar budaya dan cara hidup orang Islam dan menentang status Islam sebagai agama persekutuan. Tidakkah Pang itu terlalu biadap orangnya? Minta maaf sahaja tidak mencukupi.
Seperti apa yang saya telah sebut di atas, jika perkara yang sama berlaku di negara yang kurang Islamnya seperti Singapura, Thailand dan Myanmar, meminta maaf barangkali memadai kerana Islam tidak dominan. Malangnya Malaysia adalah negara Islam. Jujurnya saya telah dengar ia banyak berlaku di negara jiran kita, Singapura tetapi saya tak pernah sangka akan berlaku di Malaysia. Saya kira itu adalah perbuatan yang biadab dan keterlaluan dan peringatan tegas terhadap pesalah laku perlu diambil. Semoga sampai pengajaran terhadap yang lain.
Pihak yang memarahi dan mengancam guru muslimah berbangsa Cina muallaf itu perlu dilucutkan jawatan. Sebenarnya, saya mengira-ngira minta maaf ini tepat penggunaannya atas perkara yang tidak sengaja atau silap jahil yang diterima akal. Salah laku Ah Pang Ngang tidak dapat diterima akal, maka meminta maaf tidak setimpal dengan keslaahan yang dilakukan.
Apabila sesetengah orang menganggap ini desakan yang ekstrim, saya kira ia bukan ekstrim yang tidak berasas. Bahkan istilah tepatnya adalah tegas. Tidak ada beza seperti memberi pelajaran terhadap anak-anak. Tegas dan sedikit rotan itu mengajarnya dan mengajar adik-beradiknya yang lain supaya jangan biar berulang.
Berdasarkan insiden surau disimbah cat dan dicemari botol arak, juga insiden yang terbaru ini, saya menyimpulkan bahawa mereka sudah kurang hormat dan kurang adab terhadap Islam, bangsa dan penganut majoriti negara ini. Bukan sahaja tidak hormat malah berulang kali menguji sensitiviti keagamaan penduduk majoriti di sini seterusnya pegangan kedaulatan negara ini sendiri. Maka mereka perlu diberi peringatan. Adakah maaf memadai? Tidak sama sekali. Ia seperti anak kamu 12 tahun balik lewat tengah malam untuk kali kesepuluhnya, kemudian kamu tegur untuk kali kesepuluhnya, dia minta maaf untuk kali kesepuluh, dan ia selesai. Kamu masuk tidur sambil bersangka dia takkan buat lagi esok. Tiada denda tiada hukuman. Adakah adiknya yang memerhati untuk kali kesepuluh itu tidak akan berani ikut jejak perbuatan abangnya? Non-muslim patut bersyukur sebagai bangsa dan penganut agama minoriti mereka masih mengecapi nikmat rahmat atau kasih sayang Islam. Mereka tidak diperlakukan seperti penganut agama minoriti di selatan Thailand, atau seperti penganut agama Islam yang minoriti di negara-negara Afrika yang dibunuh saban hari, atau seperti di Iran, penganut Sunni minoriti yang berbaki 10% terus diancam pupus. Dibunuh hari-hari.
Sabda Nabi S.A.W.
مَثَلُ الْمُؤْمِنِينَ فِي تَوَادِّهِمْ، وَتَرَاحُمِهِمْ، وَتَعَاطُفِهِمْ مَثَلُ الْجَسَدِ إِذَا اشْتَكَى مِنْهُ عُضْوٌ تَدَاعَى لَهُ سَائِرُ الْجَسَدِ بِالسَّهَرِ وَالْحُمَّى
“Perumpamaan orang-orang mukmin itu dalam persaudaraan mereka, dan kasih sayang sesama mereka, dan belas sesama mereka seperti satu tubuh badan. Jika mengadu satu bahagian tubuh kesakitan akan tertanggung oleh bahagian-bahagian yang lain dengan berjaga malam dan ketidak-rehatan” [Bukhari : 2586]
Saya sebagai saudara seagama guru yang dimaki kerana mengamalkan agamanya juga agama saya, maaf diterima, tetapi itu TIDAK memadai. Saya menyokong penuh desakan ISMA Johor agar Ah Pang Ngang dilucutkan jawatannya. Kami bukan budak hingusan kamu jentik telinga kemudiannya minta maaf, esok buat lagi. Pada tempatnya, kita perlu bersikap sebagaimana sikap Nabi S.A.W terhadap penyair musyrikin Quraisy (penyair ditugaskan untuk menaikkan semangat tentera untuk berjuang dengan bait-bait syairnya) yang ditangkap semasa perang Badar. Dia meminta maaf dan berjanji tidak akan mengulangi perkara yang sama. Tetapi semasa perang seterusnya dia ditangkap sekali lagi oleh muslimin. Dia meminta maaf tetapi Nabi S.A.W membalas, “Aku tak akan biarkan engkau pulang ke kaummu dan menyebut – aku dapat menipu Muhammad untuk kali kedua.” Nabi mengarahkan sahabat membunuhnya.
Dalam pada itu, umat Islam juga perlu sedar, ini tidak akan berlaku jika bukan hormat mereka terhadap agama Islam dan penganutnya sudah hilang atas perbuatan kita sendiri. Janganlah terus lalai dan bermain kebudak-budakan sehingga satu hari nanti minta maaf pun mereka takkan beri. Ia tidak mustahil. Contohilah teladan
Khalifah Al-Mu’tasim yang menjaga dan meningkat izzah Islam di mata dunia.
Meminta maaf sahaja sama sekali TIDAK memadai. Dia perlu dikenakan tindakan tegas. Dia perlu dilucutkan
Muhammad Hasan bin Abdul Halim
Pelajar Kuliah Syariah Islamiah, Tahun 1,
Universiti Al-Azhar As-Syarif.
Cairo, Mesir.

**artikel saya di pada 20 Januari 2014


Secrets Of Leadership And Influence

February 9, 2012

“Setiap kamu adalah pemimpin, dan setiap kamu bertanggung jawab terhadap anak pimpinanmu”  (Hadith)

1.  Give Appreciation and Attention to Every Human Being

2.  Leaving Blame and Avoiding Criticism

3.  Knowing Names and Granting Apellations and Titles

4.  Gentle Dialogue and Attentive Listening

5.  A Shining Smile and Pure Soul

6.  A Light Fun and Moderate Joking

7.  A Great Wife

8.  A Great Child

9.  Deep Love and a Virtuous Sweetheart

10. Affectionate Hand with a Double Smooth Touch

Daripada buku “Secrets Of Leadership and Influece” karangan oleh Sulaiman Ibn ‘Awad Qaiman. Diterjemah ke Bahasa Inggeris oleh Dr Mahmood H. Al-Denawy.

Kesemua ciri-ciri diatas diambil hasil kajian kehidupan tokoh kepimpinan terhebat dunia sehingga akhir zaman, Nabi Muhammad S.A.W. yang tiada tolok bandingnya.

“The Messenger of Allah (Peace and blessing of Allah be upon him) in many authentic narrations mentioned the virtues of good leadership; he mentioned what the leader would benefit by giving good leadership. in many other reliable narrations too, he enunciated some means to attain good leadership; some of what the leader should imbibe to lead well and positively influence the lives of his followers.”

Saya sangat menyarankan untuk membelinya. Padat dengan contoh-contoh kisah dari sirah Nabi S.A.W, diperkukuhkan lagi dengan hadith-hadith sahih. Kaedah penghuraian yang mantap lengkap dengan “Pearl” bagi setiap ciri yang dihuraikan.(Susah dicari, saya beli di kedai buku di KLIA)

Wallahu a’lam.

Hasan Halim, ISLAHUMMAH.

Melayu Sepakat Islam Berdaulat

September 7, 2011


Hai bangsaku aku tahukan asalmu
Ribuan tahun punya hak dan pertuanan di sini
Punya kekuatan punya peradaban
Punya kebenaran punya keagungan
Punya ketuhanan punya kebudayaan

Hai bangsaku aku tahukan asalmu
Akar jiwamu memegang darahku
Batang hatimu menjadi tubuhku
Daun aqalmu melitup zat dan sifatku,
Bangsaku jangan mengubah rupa
Bangsaku jangan meleka sambil melewa
Biarlah utuh diujian sepanjang masa


Hai bangsaku,
Seribu lupa selaksa sedar
Tawarlah segala yang lupa
Dari hikmatan kebendaan dan kepuraan
Dari hikmatan peniruan dan kesesatan
Tawar sekali dari bisa onar dan kemusnahan,
Jika bisa pada jiwa tawar pada hati
Bisa pada aqal tawar pada aqal
Tawarlah pada segala wujud keperibadian kita
Pulang pulih seperti keadaan asal

Hai bangsaku aku tahu usulmu
Jatuh di segala ceruk rantau alam ini
Jatuh di utara jatuh di selatan
Jatuh di timur jatuh di barat,
Janganlah pula duduk tunggu, jaga mengilas siku.

Hai bangsaku,
Aku mintamu pindah balik segala kekuatan
Segala peradaban, segala kebenaran
Segala keagungan dan segala-galanya
Memulia dan meneruskan kegemilangan

Biarlah utuh diuji zaman-berzaman
Itulah asalmu tapakmu bersenang
Masa kini dan akan datang,
Aku hendak minta kepadamu
Pulang pulih seperti keadaan asal
Sebab, belum cukup belum genap belum sampai ajal
Bukan kuasa aku tp dengan kuasa Allah
Berkat kita kata: Lailaha illallah Muhammadar Rasulullah

[Nukilan oleh A. Aziz Deraman]

Konvensyen Kejatuhan Empayar Melayu Melaka 1511

Selamat Hari Raya ‘eidul Fitri

August 27, 2011

(Selamat hari Raya Aidilfitri, maaf zahir batin)

Selamat Hari Raya ‘eidul Fitri saya ucapkan kepada semua pembaca blog ISLAHUMMAH. Kita memohon Allah S.W.T menerima segala amalan yang telah diusahakan sepanjang Ramadhan yang lepas, Ramadhan telah berlalu, berat hati meninggalkannya.

تقبل الله منا ومنکم

“Semoga Allah menerima (amalan di bulan Ramadhan) kami dan kamu semua”

Hari Raya ‘eidul Fitri yang datang selepas usainya bulan pernuh berkat Ramadhan sebetulnya adalah hari kemenangan bagi mereka yang telah melalui Ramadhan dengan penuh jayanya. Hari yang diharamkan berpuasa, meraikan mereka yang bermujahadah beramal dan mengekang hawa nafsu daripada perkara melalaikan, apatah lagi perkara yang berdosa, dan digantikan dengan amalan-amalan kebaikan dan soleh. Hari kemuncak bagi mereka yang berjaya meningkat taqwanya kepada Allah S.W.T. Sebuah bait syair arab mengungkap:

ليس العيد لمن لبسه جديد #  ولکن العيد لمن تقوه يزيد

Bukanlah raya itu untuk mereka yang berbaju baru, tetapi raya (Hari Raya) itu kepada yang taqwanya meningkat

Kullu ‘am wa antum bikhair : Semoga baik-baik belaka di sepanjang tahun

Antara amalan sunah Nabi di hari raya :

  1. Menghidupkan pagi Hari Raya
    Barangsiapa yang menghidupkan pagi hari raya (sebelum subuh), Allah akan menghidupkan hatinya dikala hati semua manusia mati” (Hadith)
  2. Mandi sunat
    Mandi sunat yang menjadi amalan Nabi adalah mandi solat Jumaat, hari ‘arofah, di pagi ‘eidul fitri dan ‘eidul adha.
  3. Berpakaian baru dan bersih
    Sebagai tanda gembira dan meraikan hari mulia ini
  4. Makan ringan sebelum solat sunat raya
    Juga sebagai tanda selesai sudah bulan ‘tidak makan’
  5. Memperbanyakkan takbir
    الله أکبر, الله أکبر, الله أکبر, الله أکبر کبيرا والحمد لله کثيرا … إلخ
  6. Pulang dari masjid dengan jalan yang lain daripada jalan pergi
    Agar bersua dan mengucap tahniah sesama muslimin
  7. Ziarah-menziarahi

Dalam pada itu, kita perlulah berhati-hati terhadap amalan  kemeriahan perayaan barat yang telah diserapkan kedalam perayaan masyarakat islam di zaman kini seperti pergaulan bebas lelaki dan perempuan, rancangan televisyen yang melalaikan dan sambutan yang menggalakkan ma’siat.

*Ambillah juga kesempatan untuk bermuhasah diri terhadap Ramadhan.

  • Adakah dosa kita telah diampunkan?? ..celakalah buat mereka yang berlalu Ramadhan tetapi dosa mereka tidak diampunkan.
    “Jibril datang kepada aku dan berkata (berdoa), jauhlah (dari rahmat Allah) orang yang sempat beramal di bulan Ramadan, tetapi dosanya tidak diampunkan. Aku (Nabi saw) berkata Ameen (perkenankanlah)” (Hadith).
  • Adakah aku telah berubah? ..dalam ibadah, dekat diri kepada Al-Quran, dsb.

اللهم انا نسألک لسانا راتب بذکرک وقلبا مفعوم بشکرک وبدنا هين لين بطاعتک

“Ya Allah, aku memohon padamu lisan yang sentiasa basah berzikir kepadamu, dan hati yang sentiasa bersyukur kepadamu, dan badan yang sentiasa ringan dalam menunaikan ketaatan kepadamu”

  • Adakah benar-benar aku telah mendalami perit lapar saudara-saudara seislamku? ..di Somalia terutamanya.
    Video saudara di Somalia (South Africa) – link

Hasan Halim

Salam Ramadhan Al-Mubarak

July 29, 2011

يا ايهاالذين امنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الين من قبلكم لعلكم تتقون

  1. “Barangsiapa yang berpuasa Ramadhan dengan penuh keimanan pengharapan, diampunkan segala dosanya yang lalu”
  2. “Celakalah bagi mereka yang berlalu Ramadhan, tetapi dosanya tidak diampunkan”
  3. “Apabila datangnya bulan Ramadhan, dibuka pintu syurga dan ditutup pintu-pintu neraka”

Salam Ramadhan Al-Mubarak.

Pelajaran Daripada Hira’ – 1

July 5, 2011

Setiap manusia mempunyai pengalaman yang sukar dilupakan. Pastinya antara dua, pengalaman manis yang tersenyum sendirian kalau terkenangkannya, atau pahit yang kusut fikiran kalau teringat akannya. Kerana manusia diberi oleh Allah S.W.T otak yang berperanan menyimpan memori-memori tersebut. Atas fungsi, pahit dijadikan pelajaran dan yang manis menjadi penyuntik semangat yang kelenturan. Dengan itu, tarbiyah/didikan adalah himpunan pengalaman-pengalaman.

Pengalaman ketika berada di Sekolah Menengah Islam Hira’ (link) benar-benar tarbiyah buat diri saya, sungguh.

Dengan tempoh hampir 6 tahun berada di sekolah ini, pelajaran yang diperolehi banyak dan pelbagai. Boleh diklasifikasikan seperti berikut :

  1. Akademik
  2.  Ditarbiyah
  3. Mentarbiyah
  4. Dakwah dan Pengurusan Masa
  5. Pancaroba dalam Dakwah
  6. Suluk Da’ie (keperibadian pendakwah)

Adapun bahagian akademik, saya tidak akan menyentuh berkenaannya secara spesifik. Kerana sekolah asasnya sebagai tempat untuk pembelajaran akademik. (1.) Juga kerana saya seorang yang suka belajar di akhir-akhir waktu (last minute), maka tidak patut dicontohi.


Ting. 2 [2005] – Ting. 5 tahfiz [2008]

(Bukan bermaksud selepasnya tiada lagi ditarbiyah, tetapi ini secara jelas sehingga mengenali kehidupan dan perjuangan)

Tarbiyah adalah kehidupan. Usrah bermula selepas bacaan tasbih kifarah dan surah Al-‘asr. Atas dasar itu, bersembang bersama naqib/senior sampai ke tengah malam di dalam dorm, beranda kelas mahupun musolla (kadang-kala sampai awal pagi) telah menjadi kebiasaan dikala ini. Saya masih ingat, pernah suatu ketika di awal pagi selepas menunaikan qiamullail secara berjama’ah, naqib membawa saya dan beberapa rakan yang lain ke tengah-tengah dataran dan kami bersama-sama berbaring dan melihat ke langit yang penuh dengan bintang-bintang. Sambil memandang, kami bersembang lalu dia memberi beberapa nasihat.

Antara lain juga ialah program di hujung minggu di dalam sekolah (asrama penuh) seperti katibah, dan program diluar ketika cuti sekolah. Pernah kami bersama-sama ke FIB (Fajar Ilmu Bakti) dengan menaiki public transport untuk membeli buku-buku islami, paling tidak pun menaikkan semangat membaca buku islami.

Di sini, saya dibimbing mengenal erti kehidupan yang sebenar. Bukanlah hidup itu dengan mengeluarkan zakat, solat 5 waktu, menunaikan haji dan ‘hidup melata’ semata-mata. Bahkan jauh lebih dari itu.

Ketika ini  juga, saya mula dijinakkan dengan istilah-istilah baru seperti – Dakwah, Tarbiyah, Qudwah, Islah, Masyarakat yang rosak, Daulah Islamiah, Ikhwan Muslimin, Hasan Al-Banna, Mustafa Masyhur, Palestin, Syeikh Ahmad Yasin, ‘amal Fardi dan sebagainya. Saya masih ingat, suatu ketika saya berjumpa naqib dan menunjukkan buku yang sedang saya baca “Tokoh-Tokoh Perubatan Islam”. Abang itu tersengih dan mengajak saya ke dormnya, lalu dia mengeluarkan beberapa buah buku dari deretan buku yang memenuhi bahagian atas lockernya! (bukan buku akademik). Antaranya berjudul – “Tokoh-Tokoh Perjuangan Palestin”, “Usul 20”, “Al-Muntalaq”, “Ar-Raqaiq” dan “Majmu’ Ar-rasail”, lalu menawarkan saya membacanya. Saya mengambil salah satu.

Langkah bermula..

Pelajaran :

  1. Manhaj Taghyir adalah pembinaan teliti (Takwin Daqiq) generasi akan datang kearah muslim yang rabbani. Pengislahan yang sebenar adalah merekrut generasi agar memahami matlamat kehidupan dan keaslian perjuangan, lalu mereka adalah penerus perjuangan pada masa yang akan datang. Mereka generasi penyambung usia dakwah yang tulen. Membina Generasi Harapan.
  2. Tarbiyah adalah kehidupan. Muslim rabbani adalah muslim yang seluruh kehidupannya berlandaskan syari’at Islam yang sahih. Maka tarbiyah mengikut flow kehidupan adalah yang sepatutnya. Islam dan perjuangan tidak sekadar di ruang lingkup solat, ibadah, dan zakat sahaja.
  3. Pendidikan manusia bukanlah berterasakan arahan dan larangan semata-mata. Manusia dipengaruhi dengan bimbingan lembut dan berperingkat. Maka sebab itulah setiap seruan tauhid diutusakan bersama Rasul sebagai qudwah praktikal dan pembimbing seiring kehidupan.
  4. Qudwah yang tinggi. Setelah ‘turun’ dan bergaul dengan masyarakat, tiadalah perkara lain yang pertama dilihat melainkan kata-kata perbuatan da’ie itu sendiri. Mengikut pepatah arab – Bahasa perbuatan lebih fasih berbanding bahasa lisan. Disamping aspek-aspek asas, da’ie perlu berhati-hati dalam setiap kata-kata, gurauan dan perilakunya.
  5. Tafahhum. Murobbi tidak lain ibarat doktor yang perlu memahami sebaiknya penyakit pesakitnya. Apa punca dan dimana spotnya. Lalu memberi ubat yang terbaik, dengan kadar doze yang optimum dan nasihat susulan secukupnya. Tanpa tafahhum, da’ie hanya syok sendiri tetapi pesakit pulang kekecewaan. Perkara ini banyak berlaku.
  6. Menitik beratkan aspek fikrah dan thaqofah. Tanpa membaca, da’ie ibarat katak dalam tempurung. Apabila sudah dibawah tempurung, dia tidak mampu membaca permasalahan dunia mahupun manusia dengan sebaiknya.
  7. Tarbiyah adalah pengorbanan (tadhhiyah), dan semangat yang tinggi (Himmah ‘aliah) amat penting. Agenda pembinaan jati diri manusia adalah agenda besar, tambahan pula membina remaja dan belia. Tanpa jiwa, semangat dan pengorbanan yang besar, futur menanti.